2.0 Konsep
Jiran Di Dalam Islam
Manusia
secara fitrah hidup bermasyarakat dan berkelompok kerana setiap orang harus
saling memerlukan di antara satu sama lain dalam menjalani kehidupan.
Tidak mungkin seorang manusia boleh hidup seorang diri tanpa perlu
berurusan dengan orang lain selama dia tinggal dalam sebuah masyarakat.
Memiliki tempat tinggal termasuk di antara salah satu rezeki dan nikmat kerana
padanya manusia tinggal dan huni serta menetap untuk melindungi diri dan
meneruskan kehidupan dengan teratur dan selesa.
Tempat tinggal itu berbeza-beza menurut situasi dan keadaan
seseorang ada yang mampu memiliki rumah yang mewah dan selesa dan ada yang
hanya sekadar mampu menghuni rumah teres dan rumah beratapkan zink dan
diperbuat dari kayu dan papan. Walaubagaimana sekalipun keadaan penempatan
seseorang itu maka sudah menjadi lumrah dia tidak akan
berseorangan sebaliknya pasti memiliki jiran baik bagaimana jenis keadaan rumah
penempatannya.
Disebut di dalam hadith dari riwayat Ismail ibn Muhammad ibn
Saad ibn Abi Waqas daripada bapanya daripada datuknya yang berkata telah
bersabda Rasulullah SAW:
اربع من السعادة, المراة الصالحة والمسكن الواسع
والجار الصالح والمركب الهنيء واربع من الشقاوة الجار الشوء والمراةالسوء والمسكن
الضيق والمركب السوء
Jiran muncul apabila penempatan itu dihuni oleh manusia yang
lain yang juga tinggal berhampiran dengan rumah yang dihuni oleh kita. Maka
Islam dalam memelihara hak sesama manusia serta memandu manusia untuk mencapai
harmoni dan bahagia di dunia dan akhirat turut memasukkan aspek-aspek penting
yang memandu hubungan kejiranan supaya manusia dapat hidup dalam keadaan aman
dan selesa serta mendapat kebahagiaan seperti yang disebut di dalam hadith
tadi.
Untuk mengupas esei ini dengan lebih lanjut, selain merujuk
kepada beberapa buku yang berkaitan dengan tema perbincangan di dalam kertas
kerja ini, penulis akan menghuraikan adab-adab dan hak jiran dari perspektif
Islam sebagaimana yang dihuraikan oleh Imam Al-Ghazali di dalam kitabnya ‘Ihya
‘Ulumuddin.
No comments:
Post a Comment